旺報社評》中華文化的根基保住了文言文

國文課綱分AB版 教師:難執行
國文老師將古文做實際說明,希望能引發孩子學習文言文的興趣。(本報系資料照片)

蔡政府執政20個月來,不斷宣示維持現狀,並在兩岸及外交政策上,遵行承諾不變、善意不變,不挑釁、不對抗政策,但未能換得大陸的信任。究其因,一方面是因為蔡政府在九二共識和兩岸關係定位問題上繼續迴避,另一方面則是蔡政府在文化教育上「去中國化」的政策與作為,不但在內部引起爭議,更不免讓北京產生質疑,認為是在推行隱性台獨或實質台獨的路線。

最近教育部以改革名義減少歷史科和國文科的中國元素比重,歷史科刻意淡化中國史,國文科則壓縮文言文數量,引入日本文學素材,因而引起民間強烈反彈。誠然,台灣已經形成了自己的多元文化,這也使得台灣在面對大陸時,可以展現自己的文化主體性,但這種主體性與上海的海派文化和廣東的嶺南文化無異,後者同樣雜糅了各式異國文明元素,但無法否認的是,上述地區的文化基礎仍然還是中華文化,即便各有自己的主體性,也不至於成為單獨的文化類別,台灣多元文化的主體毫無疑問也是中華文化。

假多元文化之名行去中華之實,並不能否認中華文化在台灣的主體性,卻可能會傷害青年世代對中國歷史和中華文化的了解和認知,從而形成文化斷裂和認同轉換,甚至造成台灣文化空洞化後果,其危害不可謂不深。所謂天然獨,正是從長期片面教育灌輸的洗腦中建構出來,與台灣的歷史和現實都不相符,是一種典型的存偽去真。更嚴重的危機還在於,這將導致下一代的台灣人與中國、與大陸的心理距離愈來愈遠,並將視大陸為與己無關的他者。

過去兩岸雖有政權與制度之爭,但卻不會否認彼此的歷史和文化連結,但若按照蔡政府的政策思路發展下去,未來的台灣人恐怕都不會再承認兩岸人民共享共同的血緣、歷史和文化。這無疑是對兩岸關係的巨大衝擊,對此,大陸不斷升高批判的調門,要求蔡政府改弦更張。

面對外界壓力,教育部課程審議會大會決議高中國文文言比例維持45%至55%,和國家教育研究院課程研究發展會草案一致,這一方面顯示出中華文化在台灣的強大生命力,另一方面,就兩岸關係而言也是個正向訊號,說明蔡政府在此問題上總算保持了基本克制,避免採取過激行動傷害兩岸關係。對此,無論是台灣社會還是大陸當局,都可以給予肯定,期望蔡政府能繼續與大陸相向而行,並從此更加珍惜兩岸文化連結的重要性,積極採取措施延續兩岸文化共同體。

台灣社會也該藉由此一事件深入反思,並建立民間社會主導的文化主體性。蔡政府在文言文比例問題上雖決定「維持現狀」,但尚未看出有全面調整「去中華文化」的意願,也沒有積極尋找辦法化解兩岸的分歧,在這種情況下,若想扭轉歷史文化領域的去中國化趨勢,就必須依靠在野黨和民間社會的力量。

國民黨向來維護中華文化在台灣的延續與復興,現在更有責任監督政府,要求其修正錯誤的作法。作為最大的在野黨,國民黨可以透過立法院的議事程序質詢相關部會,甚至發起動議阻止政府部門的蠻橫處理。而在國民黨執政的縣市,也有必要在地方自主的範圍內堅持既有的教育政策,不能任由民進黨政府踐踏中華文化的尊嚴。

當然,以目前國民黨的境況來看,很難有效措施阻止民進黨政府的所作所為,因此,更應該藉助台灣蓬勃的民間社會發起中華文化保護運動,台灣畢竟是一個自由民主的社會,其重要表現就是民間組織的高度自主發展,民間組織也有能力在政府之外扮演同樣重要的公共角色。這次文言文比例爭議,教育部最終願意妥協,就是學界發起的聯署行動產生足夠壓力使然。

這也讓我們對未來可以抱持足夠的信心,台灣社會仍然堅持中華文化主體性的人們完全可以利用自己的力量,在整個社會推廣中華文化,並引導青年人學習中國歷史和中華文化,以保留中華文化之根。

大陸已將復興傳統文化作為己任,從中央到地方都推出無數的文化項目,供大陸民眾參與,而對台灣民間社會來說,這也意味有無數的資源和機會可以讓台灣青年一代深度參與,並在參與學習的過程中重建對中國的歷史文化認同,也可抵消去中國化教育的負面影響。

關鍵字: 中華文化文言文
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