星期評論-誰是中華民國的敵人

106年國慶日三軍樂儀隊預演

李、扁以來,10月10日成為尷尬的日子。到底誰是中華民國的敵人?請三思。圖為慶祝106年國慶日,三軍樂儀隊在總統府前預演。(圖/中央社)

李、扁以來,10月10日成為尷尬的日子。稱它為國慶日,很多人心不甘情不願。如果否定它是國慶,又無法交代中華民國是怎麼迸出來的。與此相關的問題是:中華民國淪落成行屍走肉的現況,孰令致之?誰是它的敵人?

多數台灣人都說:北京不「承認」中華民國,打壓我國際空間,它是中華民國的頭號敵人。

如果北京不承認中華民國,歷年來兩岸簽訂的諸多協定,莫非是空氣和空氣對簽?兩岸必得互相承認對方在台灣和大陸兩地區各自的「治權」,然後才有一國之內兩政治實體的協商和協議。

顯然台灣要的不只是如此,承認中華民國(在台灣且不及於大陸)的「主權」,才是台灣人要的。但北京如果這麼做,等於主動宣告兩岸是兩國,此作法不但現在大陸13億人不答應,連從1949年到1971年在台灣、尚未台獨化的中華民國也不會答應。

陳水扁不需陳致中「承認」他為父親,扁就已「是」父親。如果致中公開「承認」扁為父,扁不但不喜,必賞他一巴掌。家庭內部的人倫關係是先天給定的,不能拿來討論,甚至不能當談判籌碼,否則家就不成家。在給定的家庭關係下才可能父慈子孝。

一國之所以成為一國,必先鞏固國人的國家認同,有了休戚與共的關係後,才可能發展出好的政治制度,進而妥善處理民生議題。國家認同、政治制度、民生建設如何落實,就是三民主義中民族主義、民權主義、民生主義所關心的問題。孫文演講三民主義的順序是有深意的,國家沒有統一之前,其他的建設發展都會受到扭曲與限制。

兩岸的衝突,如果只是對於政治制度、民生議題有歧見的話,台灣就不應要求大陸「承認」中華民國的主權;同理,台灣也絕不可「承認」中華人民共和國的主權。島內更不應拉攏美、日對抗大陸。共軍若犯台,國軍可抵抗多久更是無聊至極的問題。當台灣採行這些反中、拒統舉動時,擺明的就是與對岸不同國。

兩岸只要是一家人,政治制度、民生議題都可協商,這些是人民內部的矛盾,不是敵我間的矛盾。可惜很多台灣人都驕傲地說:等大陸自由、民主了,才來找我統一。台獨派堅持這種藉口與偏見,可以理解。(他們其實巴望大陸不民主、不自由,如此才能坐實台獨的正當性。)但是反對台獨的藍營、中華民國派也這麼說,實在令人匪夷所思。孫中山有生之年,以及三民主義整本書,不但沒說過「你自由、民主了,我才跟你統一」的思想,反而是把追求統一當成首務。以對岸不民主為由拒統的藍營和中華民國派,究竟是孫中山的信徒還是叛徒?

北京為求統一不得不否認中華民國的「名」,但其實它才是中華民國立國精神本「質」的守護者與繼承者,也是三民主義的執行者。台獨為躲避北京壓力,虛情假意抱著中華民國的「名」當擋箭牌,卻早已掏空中華民國立國精神本「質」,它是中華民國的終結者。

主動追求統一的中華民國,不管統一之後國號為何,中華民國的精神與本質都得以傳承。新開出的花果,不但記得也會顯露出老幹(中華民國)的貢獻。中華民國的子民如果因為內戰恩怨無法放下,或因誤信西方民主為標準而嫌棄大陸者,必無法客觀看待對岸與世局,進而拒絕統一,甚至與台獨沆瀣一氣而不自知。

不論是主動向台獨靠攏,或被動被台獨掏空、利用,拒統的中華民國都無臉面對辛亥革命,它虎頭蛇尾的短暫歷史也成笑話一樁。誰是中華民國的敵人?請三思。


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