資深媒體人:黃清龍》歷史三峽論的省思

19大閉幕式

中共19大專題中共19大閉幕式24日全票通過中共黨章修正案,在中共黨章中把「習近平新時代中國特色社會主義思想」和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀確立為中共行動指南,並寫入黨章。中央社記者吳家昇北京攝 106年10月24日

1996年9月,已故歷史學家唐德剛在《傳記文學》發表《中國國家轉型論》,首倡中國由千年帝制變為共和民主體制,需要兩百年的轉型期,穿越艱難曲折的「歷史三峽」,是為「歷史三峽論」。

不同於中共的唯物史觀,唐德剛的「歷史三峽論」將中國5000年歷史分為古代、中古和近代三個階段,以及前後兩個轉型期。第一階段是先秦的封建社會,第二階段是皇權農業帝國,第三階段是民權開放的工商社會。第一個轉型期從戰國到秦帝國,大約300年,此後即進入長達2000年的皇權農業帝國時期。第二個轉型期從1842年鴉片戰爭開始,約需200年時間,即到21世紀40、50年代,中國才能轉型成為現代化國家。

關於第二階段的轉型,唐德剛曾經這樣描述:「我們這條『中華文明號』大帆船,於1842年自夔門進入三峽,順流而下,千里江陵一漩渦,真是驚險莫名。沿途且修且補,並改造加裝新式馬達,實在艱苦不堪。計從巴峽穿巫峽,一路上我們從一般乘客中臨時培訓的傳統梢公和西式舵手,又逢灘必換,遇峽即改。而頑固的梢公、幼稚的舵手,才能不同,個性迥異;把舵爭權,又各不相上下。以致逢崖觸礁,遇灘擱淺。」

文章說,西太后、孫、袁、蔣、毛、鄧便是這條破船上頤指氣使、發號施令的梢公和舵手。而乘客之中,又各私其黨,嘈嘈雜雜,莫衷一是,弄得船翻船漏,溺屍如麻…,我們通過這條歷時200年的歷史三峽,真是慘痛不堪!」

如今中國歷經毛的文革滄桑、鄧的改革開放,幾十年的跌跌撞撞,無數條人命的慘痛代價,終於迎來前所未有的新時代。習近平十九大的政治報告,誓言要在本世紀中葉把中國建設成為「富強民主文明的現代化強國」,他對民族主義、民權主義與民生主義的政治理想,作出許多詳盡的設計與施政規畫。有人稱之為習氏的〈禮運大同篇〉,也有人感覺儼如《三民主義》正在華夏大地實現中,國際輿論更是充斥著「中國贏了」、「中國醒來」的呼聲,一時間彷彿中國已經從「五千年未有之大變局」,走到了「從未像今天這樣接近中華民族偉大復興」的時刻!

然而唐德剛倘地下有知,看到如此的興旺盛況,欣慰之餘恐怕還要帶著些許的擔憂吧!須知「歷史三峽論」原是他「積數十年治學與教學所得」留下的一份遺產,希望國族的命運經過這樣一番痛苦的轉型,能夠變5000年的「帝王專制史」為今後5000年的「民主政治史」,只因他相信「300年來人類文明發展的主要取向,也是中國近代政治社會轉型的主要目標,便是由無限制的極權,轉向有制衡的民權。 」

無如十九大後的政治取向,卻是以民族復興為名,堅持黨對一切的領導,壓制異見,掃除路障,把黨的極權與個人的崇拜推到極致。如此萬馬齊瘖的景況,就連大陸知識界都難以認同,遑論台灣社會!

毫無疑問中國已經崛起,而且是從站起來、富起來到了強起來的境界。然而GDP是一回事,如何釋放民間活力,滿足「人民對美好生活的嚮往」則是另一回事。所謂的綜合國力不僅是政經與軍武,還要有開放的思想、豐富的文化與多元的價值等軟實力相匹配,這些都不可能只靠黨的極權與領導人的英明就能實現。


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