黃丙喜》正義蒙塵 不只促轉會

「正義是強者的利益」,希臘先哲柏拉圖2400多年前講的這句話居然在今日蔡政府身上活靈活現,促轉會前副主委張天欽的東廠行徑就是其中一例。這豈不是台灣民主政治的恥辱和悲哀?

正義之難在於它本來就不是一刀切的非黑即白,而且有權執行的強者應該要胸懷仁愛之心。民進黨一向把國民黨黨產和白色恐怖視為選舉的提款機,蔡政府上台至今食髓知味,更搞出了一連串的轉型正義組織,從黨產會到促轉會,好像自己才是正義的化身,其實行事充滿著違憲違法的亂權亂政。

正義的精義是真相及和解。真相是充分正視事發當時的歷史背景,也反思當時人事物的決策因素。和解是用寬諒的心,而非仇恨報復的心態,一起走出民族的傷痛。二二八事件至今仍和解不了,正是因為處理過程存在太多的政治清算,太少公理道義的衡量。

年金改革打著世代正義的旗幟,卻刻意忽視軍公教和勞工保險的本質差異,當然也引起社會的怨懟,奈何蔡政府非但沒有學到經驗,卻又一直在挖掘和製造讓台灣民主蒙羞新的變型正義。正義在台灣當然不能變成希特勒的惡法,只要我喜歡的,我都可以去做;只要阻止我這樣去做的,就是不正義。我們豈能容許蔡政府複製威權?

根據古今中外倫理的通則,正義的意涵至少應該包括公平、公正、利益、自由、民主及和平等六大要素。蔡政府的正義卻藉著「轉型」的美麗辭彙,包藏有利於自己利益的貪婪行徑,光天化日地將司法和行政變成整肅異已的工具。

正義的天平不能失衡,或做有選擇性的偏頗。針對許多非民進黨提出的公共政策,蔡政府善用雙重標準來刁難,從最近「以核養綠」公投提案送件,讓大眾看見失衡的正義不只存在黨產會和促轉會,連最該講求獨立的中選會也淪落為政治工具。正義要的除了不是雙重標準,它還要經得起雙效檢驗,就是至少要滿足公平、公正、利益、自由、民主及和平等六大要件中的過半,才可被納入推行與否的考量。蔡政府捫心自問,上台至今執行的所謂「正義」施政有哪一項符合最起碼的雙效檢驗?

正義的另一要義是和平及仁愛之心。古典經濟學家邊沁說,「所有懲罰都是傷害,所有懲罰都是魔鬼。」因此,國際對於正義的價值除了要求執法者正視加害者和受害者的分野,更要求體悟懲罰並非報復之心的仁愛精神,帶領國家社會走過歷史的傷痛,迎向民族的共和新生。

蔡政府中「張天欽們」的東廠行徑,引起一些民進黨創黨元老們「黨魂何在」的反思,也對蔡英文總統複製威權體制,打著正義反公平、自由和民主的作為開始有所反省。正義的可貴在於它不是簡單的算術題,而是仁愛和民主加持的複雜方程式。奉勸當權者別再讓正義蒙塵、讓台灣蒙羞了!

(作者為國家公益發展協進會理事長)


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