旺报社评》富人群体的眾善 社会进步助力

崔永元爆料演艺圈「潜规则合约」,对象疑暗指范冰冰。(图/崔永元微博)

崔永元爆料演艺圈「潜规则合约」,对象疑暗指范冰冰。(图/崔永元微博)

大陆名嘴崔永元「手撕」艺人范冰冰,揭发演艺圈阴阳合同避税内幕,引起社会广泛关注,话题持续多日后引起国家税务部门介入调查。从民意来看,挺崔派占大多数,对以演艺人士为代表的富人群体提出质疑与挞伐。

质疑的关键在于,普通工薪阶层交税几乎一分不少,为何高收入群体竟可「避税」。这一质疑正当、应该,同时值得关注的是,舆情中出现不少仇富言论。仇富心理固不可取,但是应当探究为何会有仇富心理的集中出现。富人天生该被仇吗?这背后,有贫富分化日益扩大的社会背景,还有一个不可忽视的原因,部分富人行为失当。

随着大陆国力增强、市场开放,富人群体呈现爆发式成长。统计显示,截至2016年,大陆千万富豪超过400万人,亿万富豪15万人,已形成全球最大的高端财富增长群。这一群体频繁走出国门参与全球互动,更成为国家形象的代表。所以,大陆到了思考富人群体要如何为富的阶段。我们认为,为富要仁。

中国传统智慧,穷则独善其身,达则兼济天下。伴随着物质财富的增加,精神财富应与之匹配。精神财富的核心是仁。仁首先意味着要守法。做为公民,应遵守国家法律。不能无视规则,利用金钱及特权抄近路、创特例,破坏全体公民同属的规则框架和共同信赖的法治精神。仁者爱人,仁还意味着要行善,以公德心回应、回馈社会。在拜金主义、实用主义驱动下,不少人将比富、炫富做为成功的目标,背离仁、义、礼、智、信为代表的中华文明传统道德观,亦激起民眾对富人贪婪的仇恨,加剧社会心理失衡。

在大陆,经济发展具有非同步性,改革受益人群亦具有明显的阶段性特徵。即邓小平所说,鼓励一部分人、一部分地区先富起来,先富带后富,达到共同富裕。在改革开放之初,为了消除计画经济下效率低下和绝对平均主义的问题,鼓励一部分人先富起来有一定的歷史合理性。这也意味着先富者优先享受了制度红利,有义务反哺后富者。

因而,在国家层面,政策着力点应该转向防止两极分化和使民眾共用发展红利,大陆正在大规模展开的扶贫工作意即在此。在个人层面,先富起来的人应该先善起来。富裕人群帮助后来者有现实基础,包括物力、财力、能力和影响力。京东集团董事局主席兼首席执行官刘强东多次表明,个人是改革开放受益者,应当回馈社会。除了给中国人民大学、清华大学共捐资5亿人民币外,刘强东带领京东团队在全国832个贫困县践行「互联网+扶贫」之路,透过电商让农户致富,已產生良好的实际效益。

孔子曰:不患寡而患不均。在大陆经济高速成长40年以后,平均主义思潮再次回到中產和底层民眾当中。实现国民收入的再分配、公平化需要国家税收等政策调节,更需要透过公益慈善,即富人群体自发自觉自愿的高尚方式来消除或减少差异。值得欣慰的是,大陆富豪的慈善热正在兴起。哈佛大学和瑞银集团一份新的报告中说,如今大陆的慈善事业正处于扩张、试验和演进的状态。该报告显示,2016年大陆排名前100位的慈善家捐献的资金总额已是2010年的3倍,达到46亿美元。在大陆最富有的200人中,已有46人设立慈善基金会。

富人天生在聚光灯下,拥有更多的社会关注。富人身分本身就是一把双刃剑,可以成为社会榜样,也容易成为眾矢之的。富裕阶层如果不能起到良好的示范作用,反而因为自身品行不当,损害社会成员之间的基本信任,加剧社会不公平感,就会招致强烈的仇富心理。

反过来,富人的利益格局,从个人扩大到社会乃至国家,则是多赢。在全球,财富与慈善几乎是一对连体婴。无论是出于扶贫济困的初心,还是形象塑造的考量,在回馈社会上身体力行的富豪常常赢得好口碑。比尔及梅琳达.盖兹基金会,让科技创新成果惠及全球各地的穷人,提高了贫困人口的健康水准和生活品质,成为青年追求的企业家楷模。大陆94岁的着名古典诗词研究学者叶嘉莹近日宣布将自己所有积蓄近两千万人民币全部捐赠给南开大学,设立「迦陵基金」,支持中华优秀传统文化研究,获得更多的敬意。

富人,本该是个很好的词,代表着富裕、大方、优雅、责任,而非今天所浸染的骄横和精致的利己味。富豪与土豪,仇富与羡富,仅在富人的一念之间。中华文化追求流芳百世,毕竟这不是金钱可得,仁心才能种下长久的福荫。富人群体的眾善,无疑是对社会进步的重要助益。


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